lunes, 12 de abril de 2010
Deismo y Ateismo
DEISMO:
ATEISMO:
El Ateísmo hace referencia a la negación de la existencia de dioses, deidades, divinidades, demonios y todo tipo de presuntos seres sobrenaturales. Esta negación engloba matices desde quienes se definen ateos por el hecho de no necesitar a estos seres para regir sus vidas, hasta quienes sostienen tener demostraciones lógicas que niegan a todos los dioses de los que han tenido alguna definición mas o menos concreta.
Doctrinas filosóficas o religiosas que defendían la existencia de dios como principio de la realidad, pero despojado de los atributos con que le había revestido el cristianismo: providente, creador, personal, etc. El deísmo mantiene la existencia de un dios que sólo puede ser pensado con los atributos que puede alcanzar la razón natural, prescindiendo de todo dato procedente de la revelación. Entre los que defendieron esta posición podemos citar a Locke, Bayle, Toland, Collins, Woolston y Voltaire. Los deístas coinciden, además, en oponer la religión natural (o racional) a las religiones históricas.
Las raíces del deísmo están en los antiguos filósofos griegos y en la filosofía aristotélica de la Primera Causa. El Deísmo floreció durante el Renacimiento con el soporte de científicos ingleses e italianos como Galileo y Newton; pero sobre todo durante la Ilustración, en el siglo XVII, a partir de los escritos de autores ingleses y franceses como Thomas Hobbes, John Locke, David Hume, Jean-Jacques Rousseau. y Voltaire. Al mismo tiempo con los escritos de norteamericanos como John Quincy Adams, Ethan Allen, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, James Madison, George Washington y , sobre todo, Thomas Paine. Concretamente los principios deístas tuvieron un efecto en las estructuras políticas y religiosas U.S.A., como son la separación entre Iglesia y Estado y la libertad religiosa.
Como era previsible, estas ideas generaron duros enfrentamientos con las religiones establecidas, más que con el ateísmo, a pesar de que la filosofía deísta tiene puntos en común con los teístas de las religiones reveladas. Sin embargo, en la actualidad esta situación me parece más difusa en virtud de las tendencias más liberales de las diferentes iglesias o, al menos, una mayor mentalidad democrática y de tolerancia.
Como era previsible, estas ideas generaron duros enfrentamientos con las religiones establecidas, más que con el ateísmo, a pesar de que la filosofía deísta tiene puntos en común con los teístas de las religiones reveladas. Sin embargo, en la actualidad esta situación me parece más difusa en virtud de las tendencias más liberales de las diferentes iglesias o, al menos, una mayor mentalidad democrática y de tolerancia.
ATEISMO:
El Ateísmo hace referencia a la negación de la existencia de dioses, deidades, divinidades, demonios y todo tipo de presuntos seres sobrenaturales. Esta negación engloba matices desde quienes se definen ateos por el hecho de no necesitar a estos seres para regir sus vidas, hasta quienes sostienen tener demostraciones lógicas que niegan a todos los dioses de los que han tenido alguna definición mas o menos concreta.
jueves, 8 de abril de 2010
Iglesia en la edad moderna
En 1500 surge el renacimiento, periodo en el cual se considera al medio evo como un sueño de 1000 años. en esta epoca se esta en contra de la doctrina medieval de la iglesia. personajes como kepler copernico y galileo galileifueron los principales adversarios quienes exponen lo siguiente:
el universo e infinito
el universo esta en movimiento
la tierra no es el centro del universo
los planetas se mueven en orbitas
el sol es el centro del universo
por su arte martin lutero entabla un juicio en contra de la corrupcion mral de la iglesia en especial de las indulgencias a las que ataca diciendo que la gracia de Dios es gratuita y fue obtenida desde el sacrificio de Jesus, ademas afirma que no existe el purgatorio y esta en contra del bautismo
en 1567 se crea el concilio de Trento e el que se tuvo disposicion para escuchar las distintas escuelas teológicas; es decir, no es cierto que el concilio se cerrase al pluralismo teológico.
Los fundamentos de la fe donde se contiene la revelación. Los protestantes dirán que el único principio de la fe es la Sola Scriptura, pero esto no puede ser admitido por los católicos por ir contra el Magisterio de la Iglesia. Por tanto Trento promulga un Decreto sobre los libros sagrados y las Tradiciones ¿Dónde se contiene la revelación? El concilio afirma que la revelación se contiene in libris scriptis et sine scripto traditionibus. ¿Cuál es la relación entre Escritura y Tradición?, es decir, ¿la revelación se contiene parte en la Sagrada Escritura y parte en la Tradición? El concilio no se pronuncia. La primera redacción del decreto decía partim... partim, pero esto se sustituyó por un et en la redacción definitiva.
Estas tradiciones ¿qué tradiciones son? Para los protestantes son creaciones humanas/costumbres eclesiásticas. El concilio dice que se trata de las Traditiones tum ad fidem tum ad mores pertinentes (tradiciones relativas a la fe o las costumbres). El problema son las tradiciones pertenecientes ad mores /costumbres o a los fundamentos del actuar cristiano. ¿Las costumbres eclesiásticas contienen la Revelación, pertenecen a la Tradición constitutiva de la Revelación? El concilio no detalla más.
El problema está en distinguir qué elementos pertenecen a las tradiciones eclesiásticas y qué elementos a la Tradición constitutiva. Hay, pues, que interpretar.
el universo e infinito
el universo esta en movimiento
la tierra no es el centro del universo
los planetas se mueven en orbitas
el sol es el centro del universo
por su arte martin lutero entabla un juicio en contra de la corrupcion mral de la iglesia en especial de las indulgencias a las que ataca diciendo que la gracia de Dios es gratuita y fue obtenida desde el sacrificio de Jesus, ademas afirma que no existe el purgatorio y esta en contra del bautismo
en 1567 se crea el concilio de Trento e el que se tuvo disposicion para escuchar las distintas escuelas teológicas; es decir, no es cierto que el concilio se cerrase al pluralismo teológico.
Los fundamentos de la fe donde se contiene la revelación. Los protestantes dirán que el único principio de la fe es la Sola Scriptura, pero esto no puede ser admitido por los católicos por ir contra el Magisterio de la Iglesia. Por tanto Trento promulga un Decreto sobre los libros sagrados y las Tradiciones ¿Dónde se contiene la revelación? El concilio afirma que la revelación se contiene in libris scriptis et sine scripto traditionibus. ¿Cuál es la relación entre Escritura y Tradición?, es decir, ¿la revelación se contiene parte en la Sagrada Escritura y parte en la Tradición? El concilio no se pronuncia. La primera redacción del decreto decía partim... partim, pero esto se sustituyó por un et en la redacción definitiva.
Estas tradiciones ¿qué tradiciones son? Para los protestantes son creaciones humanas/costumbres eclesiásticas. El concilio dice que se trata de las Traditiones tum ad fidem tum ad mores pertinentes (tradiciones relativas a la fe o las costumbres). El problema son las tradiciones pertenecientes ad mores /costumbres o a los fundamentos del actuar cristiano. ¿Las costumbres eclesiásticas contienen la Revelación, pertenecen a la Tradición constitutiva de la Revelación? El concilio no detalla más.
El problema está en distinguir qué elementos pertenecen a las tradiciones eclesiásticas y qué elementos a la Tradición constitutiva. Hay, pues, que interpretar.
Separacion Roma - Inglaterra
Sin diferencias doctrinarias significativas con el catolicismo romano, el anglicanismo nace en Inglaterra en 1539, por decreto del rey Enrique VIII que ordena a su país separarse de la obediencia religiosa al papado romano.
Enrique VIII se casó; pero al pasar el tiempo conoce a Ana Bolena y se enamora de ella.
Al mirar que hay una norma que le impde estar con su amante, enví auna carta al Papa buscano que le apruebe el divorcio de su actual esposa.
El papa se niega a la separación. Entonces Enrique VIII se autoconsolidó como el supremo pontífice de la iglesia en Inglaterra.
De este confrontamiento surge la segunda separacion del cristianismo llamado Anglicanismo. Se genera otro cisma
En la actualidad la autoridad máxima del Anglicanismo es el arzobispo de Canterbury, aunque carece de poderes de gobierno. Se trata de un primado de honor asumiendo el liderazgo espiritual. Las Iglesias Anglicanas, son siempre independientes del estado aunque reconocen como madre a la Iglesia de Inglaterra.
Uno de los debates más interesantes del anglicanismo es la ordenación sacerdotal femenina. Algunas Iglesias Anglicanas se han aceptado esta cuestión y otras, la han rechazado.
Enrique VIII se casó; pero al pasar el tiempo conoce a Ana Bolena y se enamora de ella.
Al mirar que hay una norma que le impde estar con su amante, enví auna carta al Papa buscano que le apruebe el divorcio de su actual esposa.
El papa se niega a la separación. Entonces Enrique VIII se autoconsolidó como el supremo pontífice de la iglesia en Inglaterra.
De este confrontamiento surge la segunda separacion del cristianismo llamado Anglicanismo. Se genera otro cisma
En la actualidad la autoridad máxima del Anglicanismo es el arzobispo de Canterbury, aunque carece de poderes de gobierno. Se trata de un primado de honor asumiendo el liderazgo espiritual. Las Iglesias Anglicanas, son siempre independientes del estado aunque reconocen como madre a la Iglesia de Inglaterra.
Uno de los debates más interesantes del anglicanismo es la ordenación sacerdotal femenina. Algunas Iglesias Anglicanas se han aceptado esta cuestión y otras, la han rechazado.
La inquisición
( los albigenses)Se entiende por inquisición a aquel tribunal que quizo conservar la sana doctrina; en la edad media tambien hubieron herejías la principal fue la "herejía cátara". Los Cátaros también eran llamados albigenses ya que este grupo se forma en Albin ( ubicado en el sur de Francia), se convirtió en una gran amenaza para la iglesia.
La iglesia siente esta amenaza ya que:
a. Los cataros viven en obreza. frente a una iglesia opulenta.
b. no rendian culto a reliquias o imagenes
c. no prestaban servicio militar
d. hacen na critica al matrimonio
e. vivian en congregacion de manera solitaria y eran machistas
Originalmente la pena por herejía era la excomunion pero al ver el crecimiento que llevaban hicieron una escepcion y buscaron acabarlos, entonces convence a los nobles del norte para que hagan una cruzada en contra de éstos.
Ante esto los cataros buscan refugios se camuflan y se esconden. Se dice que buscaron refugio en Inglaterra.
Los metodos que utilizaron para acabarlos fueron:
* Torturas para el castigo ejemplarizante y la humillación pública
* Objetos vinculados al castigo físico y tortura de los reos
* Instrumentos que tenían como objetivo final la ejecución
* Aparatos creados para torturar específicamente a las mujeres
La iglesia siente esta amenaza ya que:
a. Los cataros viven en obreza. frente a una iglesia opulenta.
b. no rendian culto a reliquias o imagenes
c. no prestaban servicio militar
d. hacen na critica al matrimonio
e. vivian en congregacion de manera solitaria y eran machistas
Originalmente la pena por herejía era la excomunion pero al ver el crecimiento que llevaban hicieron una escepcion y buscaron acabarlos, entonces convence a los nobles del norte para que hagan una cruzada en contra de éstos.
Ante esto los cataros buscan refugios se camuflan y se esconden. Se dice que buscaron refugio en Inglaterra.
Los metodos que utilizaron para acabarlos fueron:
* Torturas para el castigo ejemplarizante y la humillación pública
* Objetos vinculados al castigo físico y tortura de los reos
* Instrumentos que tenían como objetivo final la ejecución
* Aparatos creados para torturar específicamente a las mujeres
En la actualidad la iglesia por diversos medios les ha pedido perdon por los errores que hubieran cometido los hombres de la Iglesia a lo largo de la historia, así como por haber dejado de hacer el bien necesario en favor de judíos y otras minorías perseguidas.
martes, 6 de abril de 2010
CRUZADAS
En el siglo VII surge el Islám, que en el siglo XII ya habría tomado una gran fuerza y haría dominado los lugares santos, ante esto, Bernardo de Claraval en el 1180, forma un ejército llamado "Los Pobres de Cristo" que se les llamará los templarios cruzados -se les llamaba templarios por que se dedicaban a cuidar el tempo, y cruzados por que llevan en su armadura blanca una cruz roja- estos grupos, en pro de defender la iglesia, organizan la primera cruzada bajo el lema de "Non nobis, domine, non nobis sed nomini tuo da gloriam" (No a nosotros, señor, no a nosotros sea la gloria a tu nombre)
En total fueron mas de ocho cruzadas, delas cuales, las primeras cuatro fueron las de mayor importancia, en estas los estados europeos, se unen y se encaminan a luchar contra el movimiento musulman, en la segunda hay avances imprtantes, pero el espíritu cruzado empieza a decaer, mientras los musulmanes cultivaban en si sus ideas de "Guerra Santa", que logró reunificar algunos estados Musulmanes que habían sido divididos por los cruzados, en la tercera destaca que Saladino se había hecho Sultán de Egipto y Siria, al tiempo que Guy de Lusignan tomó poder en Jerusalén, ellos declaran la guerra a los templarios , y salen victoriosos con lo que Saladino toma poder de muchos territorios y conquista Jerusalén. Esto provocó otra cruzada en la cual se unirían varios países europeos, la cual resultaria fallida. La cuarta cruzada se dió por rutas marítimas principalmente, y su principal logro fue el saqueo de Constantinopla, en donde murieron miles de cristianos a moanos de los cruzados, a causa de esto, llegaron centenares de obhras de arte y reliquias a los paises erupeos. En este momento los cruzados establecen el llamado imperio latino pero tenía un poder muy debil sobre algunos pocos territorios.
Las cruzadas menores, se caracterizaron, por pasos de Jerusalen de unas manos a otras, hasta que finalmente en la sexta cruzada, este pasaría a manos de los musulmanes, de aquí que se organizara la séptima con el fin de recuperar Jerusalén (pero fue fallida) y la octava que se encamino contra Tunez, para eliminar la competencia mercantil.
Pese a que algunos papas promulgaron la idea de que eran necesarias mas cruzadas, estas no se repitieron mas.
En total fueron mas de ocho cruzadas, delas cuales, las primeras cuatro fueron las de mayor importancia, en estas los estados europeos, se unen y se encaminan a luchar contra el movimiento musulman, en la segunda hay avances imprtantes, pero el espíritu cruzado empieza a decaer, mientras los musulmanes cultivaban en si sus ideas de "Guerra Santa", que logró reunificar algunos estados Musulmanes que habían sido divididos por los cruzados, en la tercera destaca que Saladino se había hecho Sultán de Egipto y Siria, al tiempo que Guy de Lusignan tomó poder en Jerusalén, ellos declaran la guerra a los templarios , y salen victoriosos con lo que Saladino toma poder de muchos territorios y conquista Jerusalén. Esto provocó otra cruzada en la cual se unirían varios países europeos, la cual resultaria fallida. La cuarta cruzada se dió por rutas marítimas principalmente, y su principal logro fue el saqueo de Constantinopla, en donde murieron miles de cristianos a moanos de los cruzados, a causa de esto, llegaron centenares de obhras de arte y reliquias a los paises erupeos. En este momento los cruzados establecen el llamado imperio latino pero tenía un poder muy debil sobre algunos pocos territorios.
Las cruzadas menores, se caracterizaron, por pasos de Jerusalen de unas manos a otras, hasta que finalmente en la sexta cruzada, este pasaría a manos de los musulmanes, de aquí que se organizara la séptima con el fin de recuperar Jerusalén (pero fue fallida) y la octava que se encamino contra Tunez, para eliminar la competencia mercantil.
Pese a que algunos papas promulgaron la idea de que eran necesarias mas cruzadas, estas no se repitieron mas.
CISMA DE ORIENTE
Esta división dentro de la iglesia se da entre Roma y Constantinopla, y se debió a diferencias en temas relacionados con la Liturgia, la Doctrina y la Autoridad.
Este cisma, tiene como antecedentes, el hecho de que hasta el siglo XI, el Papa ubicado en Roma, podía gobernar la totalidad de la iglesia, ya que el emperador se había transladado a Constantinopla, así el Papa comienza a ambisionar poder, y llega a exigir que los cuatro patriarcados (Antioquía, Alejandría, Constantinopla y Moscú) le obedeciesen, pero el patriara de Constantinopla, no acepta una serie de reglas en cuanto a Liturgia, Doctrina y la Autoridad, ante esto el Papa exige obediencia, a lo que sigue la posterior excomunión mutua y esto significa la separación definitiva entre la iglesia Romana y Constantinopla.
El principal problema que encuentra Constantinopla en la propuesta Romana e es u que d el a cristianismo l de d Roma, o útiliza íconos para sus adoraciones, y esto se contraponía al iconoclasismo que se oponía al uso de idolos, por que proponía que ultimamente se tenía mas encuenta a estas figuras, que al propio Dios.
Lo anterior, fue el detonante de esta separación, así en oriente se implanta el ortodoxismo, mientras que el catolicismo romano, sigue adorando ídolos.
Esta división, se dilata finalmente en 1978, cuando el patriarca Atenágoras I y el papa Pablo II, se reunen, y levantan la excomunión mutua, se comienza a hablar de un posible diálogo ecuménico, pero es importante resaltar, que pese a esto, el patriarca, no se sometería nunca al Papa.
Este cisma, tiene como antecedentes, el hecho de que hasta el siglo XI, el Papa ubicado en Roma, podía gobernar la totalidad de la iglesia, ya que el emperador se había transladado a Constantinopla, así el Papa comienza a ambisionar poder, y llega a exigir que los cuatro patriarcados (Antioquía, Alejandría, Constantinopla y Moscú) le obedeciesen, pero el patriara de Constantinopla, no acepta una serie de reglas en cuanto a Liturgia, Doctrina y la Autoridad, ante esto el Papa exige obediencia, a lo que sigue la posterior excomunión mutua y esto significa la separación definitiva entre la iglesia Romana y Constantinopla.
El principal problema que encuentra Constantinopla en la propuesta Romana e es u que d el a cristianismo l de d Roma, o útiliza íconos para sus adoraciones, y esto se contraponía al iconoclasismo que se oponía al uso de idolos, por que proponía que ultimamente se tenía mas encuenta a estas figuras, que al propio Dios.
Lo anterior, fue el detonante de esta separación, así en oriente se implanta el ortodoxismo, mientras que el catolicismo romano, sigue adorando ídolos.
Esta división, se dilata finalmente en 1978, cuando el patriarca Atenágoras I y el papa Pablo II, se reunen, y levantan la excomunión mutua, se comienza a hablar de un posible diálogo ecuménico, pero es importante resaltar, que pese a esto, el patriarca, no se sometería nunca al Papa.
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