domingo, 31 de enero de 2010
CAIDA DEL IMPERIO ROMANO
CAE EL IMPERIO:
Es significativo que en esta época, el Imperio Romano, que había también estado en una larga
decadencia, iba a llegar a su fin. Ejércitos bárbaros comenzaron a
atacar desde todos los lados, y Roma estuvo a disposición de los invasores. Finalmente, se lanzaron dentro de la ciudad, dejando totalmente destruido el imperio. No fueron los cristianos
entonces los que fueron objeto de las persecuciones. En la misma Roma la condición de la iglesia estaba tan deprimida que el obispado llegó a ser, en una ocasión, objeto de contención, y dos candidatos, en su lucha por el cargo, no tuvieron escrúpulos en acusarse mutuamente de los más graves crímenes.
SURGIMIENTO DEL MONASTICISMO:
En este medio de confusión que dejón con sigo la caida del imperio, surge el monasticismo, siendo Antonio, un egipcio, el primero en apartarce de toda sociedad, y vivir en completa soledad, buscando una experiencia acorde a lo dicho por cristo; este estilo de vida se expandió rapidamente, y en pocos años se construyeron monasterios en todo lugar desertico o apartado. Estos monasterios pronto ganaron el apoyo del papa, ya que le significaban ganancias económicas y gran credibilidad por parte de la iglesia.
Una vez cayó el imperio, iglesia comenzó un proceso de división, que aunque tuvo sus inicios en esta época, solo fue reconocido formalmente hasta el 1054, donde la Iglesia Católica Griega y la Romana, emprendieron cada cual su propio camino.
Es significativo que en esta época, el Imperio Romano, que había también estado en una larga
decadencia, iba a llegar a su fin. Ejércitos bárbaros comenzaron a
atacar desde todos los lados, y Roma estuvo a disposición de los invasores. Finalmente, se lanzaron dentro de la ciudad, dejando totalmente destruido el imperio. No fueron los cristianos
entonces los que fueron objeto de las persecuciones. En la misma Roma la condición de la iglesia estaba tan deprimida que el obispado llegó a ser, en una ocasión, objeto de contención, y dos candidatos, en su lucha por el cargo, no tuvieron escrúpulos en acusarse mutuamente de los más graves crímenes.
SURGIMIENTO DEL MONASTICISMO:
En este medio de confusión que dejón con sigo la caida del imperio, surge el monasticismo, siendo Antonio, un egipcio, el primero en apartarce de toda sociedad, y vivir en completa soledad, buscando una experiencia acorde a lo dicho por cristo; este estilo de vida se expandió rapidamente, y en pocos años se construyeron monasterios en todo lugar desertico o apartado. Estos monasterios pronto ganaron el apoyo del papa, ya que le significaban ganancias económicas y gran credibilidad por parte de la iglesia.
Una vez cayó el imperio, iglesia comenzó un proceso de división, que aunque tuvo sus inicios en esta época, solo fue reconocido formalmente hasta el 1054, donde la Iglesia Católica Griega y la Romana, emprendieron cada cual su propio camino.
IGLESIA IMPERIAL
En el año 64 los seguidores de Jesús son considerados por el imperio como enemigos ya que estos no prestan su servivio militar obligatorio, y además se niegan a rendir culto imperial. Esto lleva a que los cristianos comienzen a ser perseguidos, apresados y condenados. Para este fin, el imperio llevó a cabo lo que se denomina las persecuciones imperiales, que fueron en total, diez intentos para acabar con el cristianismo. Los emperadores qeu las realizaron fueron: Nerón, Diomiciano, Vespeciano y Gayo. Pese a esto, en esta época, el cristianismo debido a una profunda convicción de la fe, aumentó su numero de fieles.
Las cosas comienzan a cambiar cuando sube constantino al poder, ya que en la batalla decisiva que lo llevaria al trono de Roma, vio cumplido un sueño que habia tenido con anterioridad, en el cual un joven con la bandera cuzada, le otorgaba el triunfo. Una vez habia ganado esta batalla, Constantino le atribuyó al tiunfo al dios de los cristianos. Entonces en el 313, Constantino firma el edicto de Milán, el cual le atribuye total libertad de culto a la religión cristiana.
Este aunque en muchos sentidos, contribuyó con el desarrollo eclesial, cambió la organización de la iglesia, y la convirtió en un vasto sistema jerárquico. Esto debido a la unión que se da entre iglesia y estado, fenómeno que a su vez conllevó a que el papa comience a tomar funciones de cesar y el cesar a actuar como papa.
Dentro de este contexto surgen unos postulados contrarios a la doctrina eclesial, denominados horegias. La primera fue el arrianismo, que afirmaba que Jesús era tan solo una criatura, por lo cual no era de la misma naturaleza que Dios. Esta creencia fue condenada por los obispos de la iglesia, que procedieron a excomulgar a Arrio y a todos sus seguidores, pero, Constantino, haciendo uso de sus poderes como pontífice (que él mismo se había otorgado) decidió reintegrar a Arrio y a los que le seguian a la iglesia y a sus puestos. Es entonces cuando Anastacio, un obispo, arriesgandoce a ser condenado por contradecir un mandato imperial, condena al Arrianismo, diciendo que sería perjudicial para la iglesia y la fe. En este momento, la iglesia amenaza con separarse entre los seguidores de Arrio y los de Anastacio; para evitar esto, Constantino llama a en segundo concilio ecuménico, que se realiza en nicea, en el cual se reunen obispos de todo el mundo y el resultado de esta reunión es el Credo Niceano, y constantino se encarga de convertirla en ley imperian, con lo que se conienza a persseguir a aquellos que no profesan el cristianismo.
Después de esto, surge el pelagianismo, otra herejia, esta se basaba en la idea de negar la total corrupción de la raza por la transgresión del primer hombre, con lo cual se afirma que nacemos puros y no necesitamos de intervención divina en nuestras vidas.
Todas estas doctrinas, que se oponian a la creencia de la iglesia, la fueron debilitando, pero a todo esto se sumaba que el bautizmo y la inserción a la iglesia se comenzara a hacer unicamente para obtener riqueza y prestigio político; todo esto comenzó a deformar el verdadero sentido del ser cristiano, debilitando la fe.
Después de esto, tras la muerte de constantino sube Teodosio al poder, y promulga que el cristianismo es la unica religión oficial y esto genera una masificación aún mayor del cristianismo, pero no por fe verdadera sino en busca de riqueza y prestigio.
Las cosas comienzan a cambiar cuando sube constantino al poder, ya que en la batalla decisiva que lo llevaria al trono de Roma, vio cumplido un sueño que habia tenido con anterioridad, en el cual un joven con la bandera cuzada, le otorgaba el triunfo. Una vez habia ganado esta batalla, Constantino le atribuyó al tiunfo al dios de los cristianos. Entonces en el 313, Constantino firma el edicto de Milán, el cual le atribuye total libertad de culto a la religión cristiana.
Este aunque en muchos sentidos, contribuyó con el desarrollo eclesial, cambió la organización de la iglesia, y la convirtió en un vasto sistema jerárquico. Esto debido a la unión que se da entre iglesia y estado, fenómeno que a su vez conllevó a que el papa comience a tomar funciones de cesar y el cesar a actuar como papa.
Dentro de este contexto surgen unos postulados contrarios a la doctrina eclesial, denominados horegias. La primera fue el arrianismo, que afirmaba que Jesús era tan solo una criatura, por lo cual no era de la misma naturaleza que Dios. Esta creencia fue condenada por los obispos de la iglesia, que procedieron a excomulgar a Arrio y a todos sus seguidores, pero, Constantino, haciendo uso de sus poderes como pontífice (que él mismo se había otorgado) decidió reintegrar a Arrio y a los que le seguian a la iglesia y a sus puestos. Es entonces cuando Anastacio, un obispo, arriesgandoce a ser condenado por contradecir un mandato imperial, condena al Arrianismo, diciendo que sería perjudicial para la iglesia y la fe. En este momento, la iglesia amenaza con separarse entre los seguidores de Arrio y los de Anastacio; para evitar esto, Constantino llama a en segundo concilio ecuménico, que se realiza en nicea, en el cual se reunen obispos de todo el mundo y el resultado de esta reunión es el Credo Niceano, y constantino se encarga de convertirla en ley imperian, con lo que se conienza a persseguir a aquellos que no profesan el cristianismo.
Después de esto, surge el pelagianismo, otra herejia, esta se basaba en la idea de negar la total corrupción de la raza por la transgresión del primer hombre, con lo cual se afirma que nacemos puros y no necesitamos de intervención divina en nuestras vidas.
Todas estas doctrinas, que se oponian a la creencia de la iglesia, la fueron debilitando, pero a todo esto se sumaba que el bautizmo y la inserción a la iglesia se comenzara a hacer unicamente para obtener riqueza y prestigio político; todo esto comenzó a deformar el verdadero sentido del ser cristiano, debilitando la fe.
Después de esto, tras la muerte de constantino sube Teodosio al poder, y promulga que el cristianismo es la unica religión oficial y esto genera una masificación aún mayor del cristianismo, pero no por fe verdadera sino en busca de riqueza y prestigio.
Comunidades Posteriores-Marcos, Lucas y Juan
Aproximadamete veinte años después de la muerte de Jesús los Apóstoles empiezan a envejecer, y necesitan dejar legado de su experiancia de fé, y es ahi cuando se comienza a escribir textos sobre Jesús, luego despues del 64 d.C. surgen los evangelistas, que recopilan los textos acerca de Cristo, y narraban su versión personal, en muchos casos de lo que fue Jesús. Así fue como se escribieron los evangelios de Marcos (64 d.C.), Lucas (70 d.C.), Mateo (80 d.C.) y Juan (95-100 d.C.)
Junto con estos evangelistas, se fundaron las comunidades Cristianas de Marcos Lucas y Juan:
Comunidad de Marcos:
Compuesta mayoritariamente por etno-cristianos, vive una situación de inseguridad a causa de las persecuciones Romanas, esto se manifiesta en la cuestión teologica del señorío de Jesús; y esto se soluciona diciendo que Jesús es el verdadero Dios manifestado desde la debilidad de un siervo.
esta es una comunidad que se basa en la promesa escatológica del reino de Dios que además es una realidad. Esto los lleva a seguir su fe afrontando los peligros de separación interna y las persecuciones en su contra.
Esta comunidad debe vivir una convivencia fraterna basada en el compartimiento de los bienes.
Comunidad de Lucas
Mayoritariamente helenista con una minoria judeocristiana, en esta influyó mucho Pablo. Por lo que se considera paulista hay una evolución doctrinal debido al confrontamiento de la fe con la realidad.
Debido al aumento exhorbitanrte del número de cristianos surgen nuevos movimientos que buscan el liderazgo lo cual hace inminte el peligro de herejía.
debido al rechazo de los judios hacia el mensaje de jesus esta comunidad se vuelve mayoritariamente etnica.
Es de tener en cuenta que aunque en esta comunidad se hace un llamado a la salvación dirigido a todos, tienen privilegio en este los pobres , pecadores, mujeres y samaritanos, asi como también los que han decidido compartir todos sus bienes.
es por esto que la pobreza es un requisito fundamental para el discipulo ya que para el rico es mucho mas dificil entrar al reino de Dios
Comunidad Joanica
En el proceso de reunificación del judaismo se excomulga de la sinagoga a los grupos heréticos entre ellos la comunidad joanica, esta expulsión hizo que para lograr sobrevivir la comunidad tomara un caracter sectario apartado del resto de la sociedad.
Dentro de este contexto desarrollaron un estilo de vida basado en el ultimo dicurso de despedida de Jesús y en la primera carta de Juan. En estas dos se destacaba elñ mandamiento del amor pero se tomo como un amor intercomunitario cuyo objetivo es mantener la unión de la comunidad.
Luego esta comunidad se divide en dos:
una que continuaba con su careacter sectario y ptra que decidio unirse a la gran iglesia y es de esta ultima comunidad de donde provienen los textos joanicos que actualmente conocemos
Junto con estos evangelistas, se fundaron las comunidades Cristianas de Marcos Lucas y Juan:
Comunidad de Marcos:
Compuesta mayoritariamente por etno-cristianos, vive una situación de inseguridad a causa de las persecuciones Romanas, esto se manifiesta en la cuestión teologica del señorío de Jesús; y esto se soluciona diciendo que Jesús es el verdadero Dios manifestado desde la debilidad de un siervo.
esta es una comunidad que se basa en la promesa escatológica del reino de Dios que además es una realidad. Esto los lleva a seguir su fe afrontando los peligros de separación interna y las persecuciones en su contra.
Esta comunidad debe vivir una convivencia fraterna basada en el compartimiento de los bienes.
Comunidad de Lucas
Mayoritariamente helenista con una minoria judeocristiana, en esta influyó mucho Pablo. Por lo que se considera paulista hay una evolución doctrinal debido al confrontamiento de la fe con la realidad.
Debido al aumento exhorbitanrte del número de cristianos surgen nuevos movimientos que buscan el liderazgo lo cual hace inminte el peligro de herejía.
debido al rechazo de los judios hacia el mensaje de jesus esta comunidad se vuelve mayoritariamente etnica.
Es de tener en cuenta que aunque en esta comunidad se hace un llamado a la salvación dirigido a todos, tienen privilegio en este los pobres , pecadores, mujeres y samaritanos, asi como también los que han decidido compartir todos sus bienes.
es por esto que la pobreza es un requisito fundamental para el discipulo ya que para el rico es mucho mas dificil entrar al reino de Dios
Comunidad Joanica
En el proceso de reunificación del judaismo se excomulga de la sinagoga a los grupos heréticos entre ellos la comunidad joanica, esta expulsión hizo que para lograr sobrevivir la comunidad tomara un caracter sectario apartado del resto de la sociedad.
Dentro de este contexto desarrollaron un estilo de vida basado en el ultimo dicurso de despedida de Jesús y en la primera carta de Juan. En estas dos se destacaba elñ mandamiento del amor pero se tomo como un amor intercomunitario cuyo objetivo es mantener la unión de la comunidad.
Luego esta comunidad se divide en dos:
una que continuaba con su careacter sectario y ptra que decidio unirse a la gran iglesia y es de esta ultima comunidad de donde provienen los textos joanicos que actualmente conocemos
Orígenes del Cristianismo-Comunidad Q
La iglesia surge cuando pasado un tiempo tras la muerte de Jesús, los apóstoles, sienten en su interior la necesidad de vivir, como su maestro se los había propuesto.
Es aquí cuando surge la cominidad "Q" (de la palabra germana quelle que significa fuente)
En esta comunidad se tenia un estilo de vida basado en la propuesta de Jesús, practicando sus enseñanzas, dando ejemplo de esto y animando a las demás personas a seguirlos; se practicaba especialmente la llamada "regla de oro" que dice: "Tratad a los demás como quereis que os traten a vosotros". Dentro de esta comunidad, la principal exigencia es la conversión, en orden a la entrega a Cristo; aqui el discípulo se caracteriza por la alegría del reino de la nueva justicia y el amor al prójimo como manifestación del amor de Dios.
Aquí se escribieron varios textos, que fueron usados después por los evangelistas para describir la persona y la vida de Cristo.
Es aquí cuando surge la cominidad "Q" (de la palabra germana quelle que significa fuente)
En esta comunidad se tenia un estilo de vida basado en la propuesta de Jesús, practicando sus enseñanzas, dando ejemplo de esto y animando a las demás personas a seguirlos; se practicaba especialmente la llamada "regla de oro" que dice: "Tratad a los demás como quereis que os traten a vosotros". Dentro de esta comunidad, la principal exigencia es la conversión, en orden a la entrega a Cristo; aqui el discípulo se caracteriza por la alegría del reino de la nueva justicia y el amor al prójimo como manifestación del amor de Dios.
Aquí se escribieron varios textos, que fueron usados después por los evangelistas para describir la persona y la vida de Cristo.
martes, 19 de enero de 2010
CONTEXTO , GEOGRAFICO, HISTORICO, RELIGIOSO Y POLITICO DE JESUS
GEOGRÁFICO:
Palestina es un pueblo situado en el oriente próximo; fué un territorio muy disputado en la antiguedad por diferentes pueblos ya que este posee fertilidad y además es un lugar obligado de paso. Se lo conoce como tierra de bendición.
HISTORICO:
Dios le promete a los judios brindarles la tierra prometida (Canaan) la cual estaba ocupada por Filisteos; entonces comienzan a invadir tribu por tribu y se establecen en canaan eligiendo:
Palestina es un pueblo situado en el oriente próximo; fué un territorio muy disputado en la antiguedad por diferentes pueblos ya que este posee fertilidad y además es un lugar obligado de paso. Se lo conoce como tierra de bendición.
HISTORICO:
Dios le promete a los judios brindarles la tierra prometida (Canaan) la cual estaba ocupada por Filisteos; entonces comienzan a invadir tribu por tribu y se establecen en canaan eligiendo:
- Jueces
- Reyes
Reyes:
Saul: en su reinado isreael se consolida como pueblo.
David: rey elegido por dios y de su relación con una mujer militar surge Salomón.
Salomón: Convirtió el reino en una potencia construye el templo de jerusalen, se casa con 40 esposas de paises diferentes las cuales introducen sus costumbres y esto hace que se divida israel en israel ( al norte) y judá 8 (al sur).
En este momento el rey de Babilonia conquista Israel del norte en 721 aC Yy judá comienza a pagar impuestos a Babilonia hasta que en 518aC Nabucodonosor conquista judá.
Luego Babilonia es conquistada por Roma por lo cual Israel es conquistado por el imperio Romano.
RELIGIOSO:
El judaismo era la principal religión de la época; se creia en un solo dios que inspiraría los cinco primeros libros sagrados o penteuco, esta religión se basaba en la obediencia a Dios, pero Jesús romperia luego con esto.
Existían muchas sectas dentro de estas las cuales tenían algunas diferencias entre sí. Las dos principales sectas eran los fariseos y los saduceos, quienes eran la representacion del poder , y eran la clase judia mas alta, y conformaban junto con el sumo sacerdote el sanedrín que rejia al pueblo judio.
POLÍTICO:
Políticamente Palestina estaba organizada en grupos o sectas como:
- Saduceos: Son los desendientes de Sadoc y son el grupo mas rico e influyente de la sociedad.
- Fariseos (los separados): Son los que se preocupan por cumplir las leyes y tradiciones, y se encargan de la observancia de esta
- Esenios
- Zelotas (llenos de cielo): Los zelotas boscaban a travez de lucha armada, liberar a Palestina de Roma
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